Os Peregrinos de São Miguel foram fundados em 1939 no Canada por Louis Even e Gilberte Côté-Mercier, para promover o desenvolvimento de um mundo melhor, e uma sociedade mais cristã, pela difusao e aplicação dos ensinamento da Igreja Catolica Romana, isto em todos os dominíos da vida em sociedade, em particular na economica.

LA " Maison Saint-Michel ", sede dos
escritórios de Vers Demain, e residência
das peregrinas permanentes.

Com esta finalidade eles publicam um jornal (em françês) chamado "Vers Demain". A versão inglesa deste jornal chamase "Michael" e existe desde 1953, uma versão em polaco existe desde 1999, e uma versão em espanhol existe tambem desde 2003. Os Peregrinos de São Miguel imprimem e distribuem gratuita e anualmente por todo o mundo cerca de 30 milhões de copias de uma circular de quatro pagínas em mais de oito linguas.

Os Peregrinos de São Miguel
possuem uma tipografia propria,
onde fazem eles mesmos
os quatro jornais e milhares
de circulares.

     Os Peregrinos de São Miguel são reconhecidos pelas suas boinas brancas que usam durante o apostolado, por exemplo quando se reunem em assembleia na distribuição das circulares, ou quando visitam famílias para com elas recitar o terço (a "Cruzada do Rosário") e lhe apresentam uma solução às injustíças económicas.

A capela de São José, entre a "Maison
Saint-Michel" e a "Maison de l'Immaculée".

Se os Peregrinos de São Miguel falam muito nas suas publicações em questões económicas e monetarias, é porque, como dizia o Papa Bento XV, "é no campo económico que a salvação das almas esta em perigo".

João Paulo II menciona continuamente a necessidade de mudar o sistêma económico e financeiro: "Uma reforma estrutural do sistema financeiro mundial é sem dúvida alguma uma das iniciativas mais urgentes e necessárias." (Menssagem às Nações Unidas, 26 setembro 1985)

A pessoa humana tem necessidade de um mínimo de bens materiais para cumprir a sua curta peregrinagem sobre a terra, por que se Deus criou o homem com uma alma imortal, Ele também o criou com necessidade de bens materiais: nutrirse, vestir-se, abrigarse. Mas para poder obter nutrição, vestuario e abrigo, o homem deve ter dinheiro para os pagar. Senão, os produtos apodrecerão nas parteleiras, e a pessoa sem tostão morrera de fome.

A "Maison de l'Immaculée", onde se realizam 
as assembleias mensais dos Peregrinos de São
Miguel, e residência dos peregrinos permanentes. 

Aqueles que têm o poder de criar dinheiro — os banqueiros — controlam literalmente as nossas vidas, como dizia com razão o Papa Pio XI na sua encíclica Quadragesimo Anno, acrescentando que os "governos tinham caído na categoria de escravos" e "se tornado em doceis instrumentos" das potências do dinheiro.

Os Peregrinos de São Miguel estão espalhados
pelo mundo inteiro. Nesta fotografia, um grupo
de Peregrinos no Ghana, em Africa.

O controlo do dinheiro por juros é a maior intrujicede todos os tempos, e levou a consequencias desastrosas tais como as guerras e crises económicas, etc.

EFoi por estas razões que Louis Even decidiu propagar a doutrina do "Crédito Social" - um conjunto de princípios e de proposições financeiras concebidas em 1917 pelo engenheiro escocês Clifford Hugh Douglas — para regularizar o problema da pobreza e da falta crónica de poder de compra entre as mãos dos consumidores. As palavras "crédito social" significam dinheiro social ou dinheiro nacional, um dinheiro emitido pela sociedade, en vez do dinheiro actual que é um "crédito bancário", un dinheiro emitido pelos bancos.

A Igreja Católica ensina os princípios de justiça (conhecidos sob o nome de "doutrina social da Igreja "), mas deixa aos fieis a tarefa de encontrar maneiras concretas de aplicar estes pricípios. A nosso ver, o "Crédito Social" resta uma das melhores maneiras de aplicar estes princípios de justiça em economia.

Cada vez mais, milhares de apóstolos locais "a tempo parcial" dão o seu tempo livre depois do seu ganha pão, para fazer conhecer "Vers Demain" e visitar as famílias, existem cerca de cinquenta apóstolos "a tempo inteiro" que oferecem todo o seu tempo, seja no escritório de "Vers Demain" seja na rua, em diferentes regiões do Canada e outros países. Tudo é feito em benévolamente, e ninguem recebe salário, mesmo aqueles que imprimem o jornal. Os milhões de circulares são financiados pelos dons dos benfeitores.

Ser um Peregrino de São
Miguel pela justiça social é
uma vocaçãode entusiasmante
para todos, especialemente
para os jovens. Sois todos
convidados a vos juntarem á
nossa équipa, seja a tempo
inteiro a Rougemont, ou a
tempo parcial na vossa
localidade. Muitos dão anos,
e alguns toda a vida.ara ser
un Peregrino de San Miguel
por la justicia social es una
excitante vocación para todos,
especialmente para los
jóvenes. Todos son invitados
a unirse a nuestro equipo,

ya sea como Peregrinos a tiempo-completo, o como Peregrinos a tiempo-parcial en sus respectivas áreas. Muchos
dan varios añnos, y otros, toda su vida.

De facto, este grupo de apóstolos a tempo inteiro em Rougemont é em todos os aspectos muito parecido a uma comunidade religiosa, com a simples diferença de que nenhum voto é pronunciado, cada qual dando o tempo por si desejado — alguns dão alguns anos, outros toda a sua vida. Os Peregrinos de São Miguel têm duas casas em Rougemont: uma para as senhoras a "Maison Saint-Michel", a outra para os homems, a "Maison de l'Immaculée".

Os peregrinos de São Miguel (ou "Boinas Brancas") são católicos romanos que pregam a fidelidade a todos os ensinamentos do Papa. Eles vão a missa todos os dias à igreja paroquial de Rougemont, e receberam em 1971 do bispo da diocese (Saint-Hyacinthe), Mgr Albert Sanschagrin, a permição de guardar o Santo-Sacramento nas capelas das duas casas.

Foi aliás Mgr Albert Sanschagrin ele proprio que veio celebrar a primeira missa na capela da Maison de l'Immaculée em 1976 (fotografia).  

Sois portanto todos convidados a fazer parte desta obra pela justiça social, seja en assitindo às nossas assembleias, distribuindo nossa circulares, ou solicitando assinaturas dos nossos journais. Contatai-nos!

Rougemont esta situado a 50 km a leste de Montréal,
na route 112, entre Marieville e Saint-Césaire.